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西海温泉度假村温泉景区导游解说配音文稿

作者:万民配音公司,来源:www.guwanmin.com,发表时间:15-10-01 01:32:07,

游客朋友们:
  游完×××以后,现在我们就动身前往西海温泉度假村,享受“摄生之泉、龟龄之源”的摄生温泉吧。
**温泉度假村坐落在西海南岸的易家河村,是2005年由江西省地矿局与香港港恒游览发展有限公司联合开发的新景区,占地面积约400亩。度假村属国家4A级游览景区,是江西省计划最大、层次最高、项目最多、最赋有情调的温泉度假村。它集温泉摄生、文娱休闲、酒店效力及园林现象为一体。原生态温泉水富含氡、硫、氟、偏硅酸,一同富含多种对人体有利的微量元素,对多种疾病和不孕不育症具有首要的医疗摄生价值。度假村内配套有五星级规范温泉假日酒店,酒店内设备彻底,是**的首要招待基地和游览集散地之一。景区周边具有许多前史文明遗址和非物质文明遗产,如龟龄村、魏源墓、雷公洞和老牛灯等,这些深沉的人文才智与温泉摄生文明互为衬映,使这儿变成我们进行摄生休闲,观赏游乐的福地。

**国际温泉度假村
   朋友们,进了易家河村口,沿着路标指示的方向走大约一华里,就抵达**国际温泉度假村了。
度假村内现有五个特征的休闲度假效力区域:
一是健康摄生休闲区
  这个区域又称为温泉水公园,是西海温泉的主体区域,占地面积约5万平方米,共有81个温泉泡池。这儿的原生态温泉水属低矿化碳酸钠型水,所含的氡、硫、氟及偏硅酸全部抵达国家医疗规范,一同富含多种对人体有利的微量元素,具有首要的医疗价值。西海温泉的PH值为全省最高,温泉水温摄氏70度,每天可供挖掘的温水量达5000多吨。它的沐浴梳洗光滑感和去污功能为全省之最,可以与临潼贵妃泉比美,我们把它称为“摄生之泉,龟龄之源”。其一起的华夏区、东瀛区、泰国区、罗马区、芬兰区等国际风情温泉泡浴区,充分展示了国际温泉沐浴文明及摄生文明。
二是商务度假区
  西海温泉假日酒店是按照五星规范打造的酒店,具有包括总统套房、蜜月套房、豪华行政套房、豪华家庭套房、别墅和公寓酒店在内的各种客房600多间;每套房间均引有温泉水,客人除在多种极富摄生特征的温泉浴室理疗、戏水外,还可以在私密的房间里享受温泉水所带来的陶陶趣味。
        **温泉酒店还设有包括阶梯会议室在内的多个不一样规范的多功能会议室、贵宾招待室,更有为从个别游览者到大型会议而准备的西海阁宴会厅、西海轩中餐厅、西海岸西餐厅、西海韵咖啡厅、西海明珠夜总会和私房菜府等餐饮文娱设备。洗罢温泉,饮山涧清泉水,尝柘林翘嘴鱼,品农家走地鸡,食村庄鲜果蔬,唇齿留香,耐人寻味。
三是温泉别墅度假区
  这是由自住型度假别墅和托付运营型主题度假别墅构成的高档区,有独栋式和双拼式别墅90栋,每栋面积都在300平方米以上,主题度假别墅更是选用高档装饰,每栋的特性各异,适宜不一样的高档度假需要。
四是温泉度假公寓区
  这些公寓中,分为自住型度假公寓和托付运营型度假公寓两大类型,共900套,其中有五栋共130套由业主托付给酒店处理公司进行运营处理,一梯两户,每套公寓房都是两室一厅,每栋楼的特性不一样,但报价底子一起,可以根据自己喜爱自行选择,但最好提前预订,由于这些房间很受游客等待。
五是日子休闲文娱区
  这个区域的特征首要体现在日子效力、休闲文娱和运动拓宽三大功能上,而且设有购物商场、社区诊所、银行、邮局、洗衣店、婚纱拍照,以及书吧、网吧、咖啡屋等效力设备;这儿的绿地广场、露天茶吧、音乐喷泉、现象湖、游泳池、漫步道等都倍受度假者的喜爱;除此之外,还专门为孩提兴建了60平方米的孩提乐土,满意了休闲度假者的各种需要。
  游客朋友们,以上是对**国际温泉度假村的简明介绍,请我们根据自己的喜爱、需要进行选择,去享受你最舒服的度假方式。
    现在,我向我们简略介绍一下度假村周围的人文景物吧,信赖我们一定很感兴趣:
龟龄村
  我们所在的易家河村,是全省出名的龟龄村。据2009年计算,80岁到120岁高龄白叟有60多位,更让人惊奇的是,在易家河的百年村史上,没有一例癌症病人的记载。只是居住在易家河新村和**山的30多位龟龄白叟中,均匀年岁84岁,最高年岁超过了95岁。这些龟龄白叟不只都能日子自理,绝大多数白叟能下地劳作,处理桔园,有的可以步行20多里山路,外出赶集、走亲访友。长期以来日子在这儿的村民,都得益于得天独厚的自然环境和生态环境。他们喝的是新鲜香甜的山泉水,吃的是没有任何污染的瓜果蔬菜和粮食,而且泡洗温泉澡成了他们的日子习气。这一切确确实实印证了“一方水土养一方人”的道理。
  关于易家河的由来,有一个民间传说故事。
  易家河古称“温汤源”。相传1200多年前的一个冰雪交融的冬季,有位赤贫的樵夫从山上砍柴回家路过这儿时,俄然昏倒在一个小水坑边。过了一会,樵夫感到有股暖气涌遍全身,睁眼一看,发现水坑里正冒着雾一样的热气,他匆促双手掬起热水果腹驱寒,不停地自言自语说:“苍天为善,赐我温汤”。回家后,逢人便说自己走进了仙境宝地,没过几天便把家搬迁到水坑附近。消息传开后,山外不断有人搬迁进来,樵夫就领着我们把小水坑挖成了一口水塘,取名“温汤源”。
  到了南宋年间,温汤源成了以易姓以主体的村庄。村里有个年轻人名叫易家河,因状告岳父私设工厂打造武器、纠合地痞流氓殴伤群众而被关进牢房,受尽折磨。出狱后,他又到京城拦住皇帝的坐桥大声喊冤。皇帝听后当即派钦差大臣查询此事,毕竟将他岳父判为死罪。后来,我们为了纪念他嫉恶如仇、大义灭亲的崇高品德,将温汤源改名为易家河。
魏源墓
  在附近的**山冷水,有一座出名魏源墓。
  这儿的魏源并不是清代著《海国图志》的那个魏源,而是明朝的刑部尚书魏源。据《明史》记载:魏源于明洪武15年(1382年)出生在易家河**山一个贫穷的农人家庭。他自小知书达礼,胸襟壮志。13岁就以《吟桂花》一诗名噪乡里乡外。不满23岁的魏源经乡荐考为进士,1407年—1418年,先后赴京任监察御史、浙江按察副使。1419年,年仅37岁的魏源,奉召回京署理刑部左侍郎。这一年,河南遭受旱灾,饥民纷繁外逃。朝廷任他为河南左布政使。就任后,他当即开仓施助,并上表请免灾区赋税,减少徭役,群众逐步回来家乡。
    魏源升任刑部尚书期间,西部边境军情急切,他赴西北督察,整顿边防,一路视察,凡险恶之地,皆命将领防卫,增设护卫,构筑城墙,增设瞭望敌情之堡,增加将士屯军;调拨军火、火药,加强防护,安定边防;对怠慢军令、贻误战机的指挥员,他毫不留情地向朝廷弹劾,处以死刑。为此,边防将领无不肃然起敬。
  1443年,魏源因左腿伤残辞官归乡,第二年在**山病逝。英宗皇帝为显现他终身积德行善,钦赐御葬。朝府特在墓前立起一块由鳌驮着的高约一丈、宽约六尺的大石碑,两头伴有雕刻精巧的石马、石羊和石人。文明大革命中,魏源墓惨遭损坏,残存无几。1978年7月8日,永修县人民政府为魏源从头立起石碑,刻有“明朝尚书魏源之墓”。现在只存有墓基、香炉、石马、石羊、石龟、石人等遗址可供游人观赏凭吊。
  上面讲的是前史上真实的魏源,现在和我们讲讲传说中的魏源。魏源为官清凉,忠君爱民,深得皇上赏识。但同僚贪官蠹役却对他吃醋如仇,怀恨在心,想方设法加以陷害,屡在皇上面前奏本。一朝一夕,皇帝偏听奸言,将信将疑。有一天,皇帝召魏源进宫,问他吃遍全国啥有味,用遍全国啥有味?魏源回答说:“吃遍全国盐有味,用遍全国钱有味”。皇帝心想:“我吃遍全国山珍海味,难道还没有盐有味?宫中的珍珠玛瑙,难道还不如钱有味”。所以,断定魏源所言之事有欺君之罪,顿时大怒,当即下旨:“推出午门斩首”。魏源对此面无怯色,坚强不屈,提出两点需要:“一是宫中七日不要吃盐,二是军中七日不要用钱。”皇帝传旨照办。结果是,宫中七日不吃盐,文武百官筋疲力尽,军中七日不用钱,粮草断,人心乱。皇帝这才俄然觉悟,大喊魏源言之有理,并为错责忠臣而悔恨。
雷公洞
  **山西侧的有座山峰叫大湖坪,因最早是一片终年积水的山谷坪地而得名。它海拔960米,仅次于云居山,是易家河最悠远的村民小组。“雷公洞”就坐落在村北面深深的峡谷中。
  相传一千多年前,外省有姓万的两朋友被官府抓去装运粮食,意外粮船在江中被巨浪掀翻。为躲避官府追捕,朋友俩忍饥挨饿,沿路行进乞讨,躲进了这座荒无人烟的高山峻岭,在山上的一片凹地周围安下身来,开垦农田,繁殖后代,将这片山谷凹地取名为大湖坪。
  一年夏天,正逢早稻扬花吐穗之时,大湖坪遇上了一场大旱,农田干燥,旱地龟裂。有个姓蔡的神汉说他发现村北峡谷中有个深不可测的石洞,便带领村民连夜赶往村北的峡谷边,摆上供品,点着香烛,焚烧纸绽,仰天长拜。直到黎明时分,只见天空俄然划过一道闪电,响起惊天动地的雷声,接着便下起了滂沱大雨。蔡神汉说,这是观音菩萨大发好意,特派雷公降雨救灾。往后,村民们将峡谷中的石洞称为“雷公洞”。
  时隔不久,又有人发现雷公洞里藏着许多金碗金筷等赤金餐具,所以,山民每当喜事办酒,都要去雷公洞借用赤金餐具,喜庆以后,都会按时如数送还洞里。有一次,有个山民却悄悄留下了一个金汤匙。事发以后,雷公大为不满,当即紧闭洞门,从此谁也进不去了。
  为了谨防洞内的赤金餐具被盗,山民们从相距几公里的“摸天岭”运来无穷岩石,在洞两旁垒成了两座高达5米的石柱,名曰“将军柱”。现在,凡是登上雷公洞的人,仍然可以看到两座“将军柱”立在洞口两旁,犹如两位威严的将军,日夜把守着洞门。
老牛灯
  老牛灯是有着一百多年前史的非物质文明遗产。它是一种以彩灯为道具的民间艺术形式,是传统文明的充分展示,由四位民间艺人分别扮演农人、渔夫、樵夫和牧童,操着不一样款式的彩灯,一边扮演一边轮换唱着各自一年四季劳作的甘苦,表达对真、善、美的追求,赋有古拙的习俗民意神韵,深受群众喜爱。
  老牛灯最早源起于100多年前易家河高山村的一位李姓青年。这位青年被父亲送去外地学手艺,回来时,父亲问他:“你出去一年多,学到啥手艺?”他却笑而不答,从口袋里掏出一本《牛灯歌》的手抄本双手递给父亲。父亲气得两眼发直,把儿子狠狠责骂了一顿。几天后,这位青年便组织村里的篾工和会吹拉弹唱的人,一边制作彩灯,一边日夜排练老牛灯。他担任导演,并送给篾工和排练的人一定数量的大米。在村里初次扮演时,村民们便非常喜爱,快乐得不停地拍手喝彩。消息传开后,附近的集镇、村庄纷繁请他们去扮演老牛灯。100多年来,逢年过节,老牛灯都附近村镇的首要扮演节目,成了远近最受群众等待的民间传统艺术。直到现在,高山组的村民李业广仍然保存着他祖父当年从外地带回来的《牛灯歌》手抄本。

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